back to Year of Prophets عودة إلى عام الأنبياء le retour a L'An des Prophètes

 

ألْفا طَيَران

بحال اثنين دمشق 2 / 9 / 1427 هـ -  25 / 9 / 2006 م

(1) جَوائِزُ للمُتَذَكِّرِين أحسَنَ ذِكْرَيَاتِهِم..

(2) يَقولُ المُرَبُّون: تَذَكَّرْ أجمَلَ ذِكْرَيَاتِكَ تَعِشْ أحوَالَها..

(3) أطِبَّاءُ الطَّاقَة والتَّولِيد يُكَرِّرُون:

"قُلْ طَرَباً..

يَصْنَعُ الشَّافِي بِكَ الطَّرَبَا"..

شَـافٍ كِرِشْـنا ورَزَّاقٌ دَعَاكَ أبا..

(4) حُكَماءُ الدّنيا يُفَكِّرُونَ بالفَاطِرِ الرَّزَّاق.. ويَتأمَّلُونَ بِطَاقاتِ الحَوَاسِّ.. ويُسَلِّمُونَ باليَدِ.. وبالعَينِ.. ومِن بَعِيدٍ: يُوَجِّهُونَ بالخَوَاطِرِ المُرَكَّزَة، إذا أمَرَتْهُمُ الوَارِداتُ المُشَفَّرَة المُرَمَّزَة..

(5) التَّفَكُّر: يُنبُوعُ الخَيرات، تلكَ الفَلسَفَة الحَسَنِيَّة..

(6) الطَّيَرانُ الطَّاقِيُّ بالأجنِحَة الفَاطِرِيَّة: يُرِي أهلَ البَصَائِرِ بالعِبارَةِ الشَّارِقيَّة ما يَخُصُّهُم ويَنفَعُ بِهِم.. و"مَزَامِيرُ الحُسَينِ وحُورُهُ": أمثِلَةٌ ألْفِيَّه:

حَسَنٌ يُدَلَّلُ بالحُسَينِ

فَمَن بَدَا?

أترَى عَلِيّاً?

بَلْ رَأيْتُ مُحَمَّدَا

(7) أهلُ الطَّاقَةِ وخُبَراؤها: يُسرِعُونَ إلى سُورَةِ فَاطِر؛ لِيَرَوْا أجنِحَةَ الطَّاقَةِ المَلائِكيَّة، فُرَادَى، ومَثْنَى، وثُلاث، ورُبَاع.. إلى ما تَقتَضِي الحَالُ في سَيْرُورَةِ الأجيالِ على خُطُوطِ الطَّيَرَانِ الحَيّ..

(8) الطَّيَرانُ الفَاطِرِيُّ: فَتَحَ حُروفَ "الفَاطِر" فَتْحاً مُجَنَّحاً بِطَاقَةِ القِراءَةِ الرَّمَضانِيَّة..

(أ)  الفَاطِرُ: رَقَمٌ وفِعْلُ أمرٍ..

(ب) ألْفَا: مُثَنَّى ألْف.. وهذا الرَّقَم..

(جـ) طِرْ: فِعلُ أمرٍ للنُّهُوضِ بالطَّيَران..

(د) المَصارِفُ والحُكَّام: يَستَشعِرُونَ هذا..

(9) استِشعَارُنا في الأوَّلِ مِن رَمَضان: أنزَلَ هذا التَّفَضُّلَ على شَوَاطِئِ آياتِ سُورَةِ الفَاطِر.. وَسَعَتِ التَّفَضُّلاتُ في مرُوجِ الأرضِ وفي نَسيجِ النَّفس.. وكانَتِ الأُرنُومَة:

طِرْتُ ألْفاً

وألْفاً بألْفٍ أطِيرُ

وجَنَاحاتُ فَاطرَ: آمُورُ..

بينَ مَرْجٍ وبينَ برجٍ: عُروجٌ

وخَلِيجٌ مَعَ النَّسيجِ: بَصِيرُ

(10) "وَايْد" مُهِمٌّ: هَتَفَ ذَائِقُونَ وذَائِقات..

(11) قَبلَ سَنَوات بِعَدَد آيات سُورَة فَاطِر: نَاقَشَنِي بِمَعرِفَة الله والمَكزُون السِّنجَارِي: أقطابُ فَلسَفَةٍ مِن فَرَنسا والعِراق ومِصر وسوريَة ولبنان..

(12) المَكزون السِّنجارِيّ ومُحِبُّوه: أهلُ طَيَرانٍ وإحسَان.. يَقُولُ صَاحِبُنا:

رَقِيْتُ في الأسبابِ

حَتَّى صِرتُ مِنْ فَوقِ السَّحابِ

طِرْتُ عَنْ كَوْنِ القَمَرْ

فَاعْلُ على أُرجُوحَتِي مُكَلَّلاً

    تُصْبِح في بَيضاءِ صِيْنِي "مُبتَكِر"..

(13) الابتِكار: مَنهَجٌ لِمَعرِفَةِ الأسرار..

 

(14) وصَاحِبُ "صِناعَة الطُّيُوب لِمَعرِفَةِ عَلاَّمِ الغُيُوب" الطبيب سليمان السليمان: طَيَّارٌ معَ "الثِّقَة بالله"؛ لِيَسْتَبِقَ معَ "بَربارا" وصَحْبِها الكِرَام..

(15) رباعيَّة "كَارُولِينا" الخَامِسَة في "جَذبَة الرَّحمَن": تُطلِقُ أجنِحَةَ "الأُكرُوبات لِمُسابَقَةِ الهِمَم في الأُمَم"..

 

 

(16) كَارُولِينا: مِن مَعلُوماتِيَّات "عِلم المَعاني ومُقتَضى الحَال".. وربَّما مِن إنترنيتيَّات "زنجيَّة في بلادِ السُّوَيد"..

 

فَمَن يَعرِفُ مَا سِرُّ "كَارولِينا والزِّنجِيَّة"?!..

(17) إذا حُفِظَت الآيَة الأُولَى مِن سُورَة فَاطِر.. وكُرِّرَت تِلاوَتُها على عَدَدِ آياتِها: قَد يَفتَحُ الفَتَّاحُ الفَاطِرِيُّ أجنِحَةَ الكُنُوزِ لِذَوِي الحُظوظ.. وقَد يُعطَونَ الوَقتَ لِمَعرِفَة "النَّرجِسَة السَّوداء"..

{الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ..  جَاعِلِ الْمَلاَئِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ.. مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ.. يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ..  إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيء ٍ قَدِير..} (فاطر/1)

Praise be to Allah, Who created (out of nothing) the heavens and the earth, Who made the angels messengers with wings, two, or three, or four (pairs): He adds to Creation as He pleases: for Allah has power over all things. ( Fatir /1)

Louange à Allah, Créateur des cieux et de la terre,qui a fait des Anges des messagers dotés de deux, trois,ou quatre ailes. Il ajoute à la création ce qu'Il veut,car Allah est Omnipotent.( Fâtir /1)

(18) كذلكَ: نُحِيلُ إلى رباعيَّات "جَذبَة الرَّحمَن".. وهِيَ المَولُوداتُ البَرزَخِيَّة بينَ شَعبَان ورَمَضان.. بَنات "الخَمِيس.. الجُمعَة.. السَّبت.. الأحَد"..

(19) هُنَّ أخَوَاتُ يَحيَ القَائِم بالمُعجِزَة..

 

(20) رُباعيَّات كَارُولِينا وكَوَاكِبُ المَوكِب.. تَقُولُ بعنوانِ "كَارا"،مُختَصَر كَارُولِينا:

  

"كَارَا

 وبَربَارا

 

عُيُونُ بَنَفسَجِي

 

 

 

سُعِدَتْ بِطَاكُوهِي

القِراءَةُ وانْتَشَتْ..

"ولأُمِّ حَيَّانَ" الكِتابَةُ:

مَنهَجِي"

والذُّرْوَتَانِ

رِياضَةُ المُتَدَرِّجِ

(21) نَحنُ في عَامِ الأنبياء.. ولكلِّ يَومٍ أرزَاقُهُ ونَفَحَاتُه.. في شَهرِ الصَّوم: نَتَرَقَّبُ معَ الاسمِ "الرَّقِيب" نَفَحَاتِ الزِّيادَةِ الحُسْنَى..

(22) التَّأمُّل بآياتِ الفَاطِر: مَداخِلٌ إلى رِياضَةِ رَمَضان الجَديدَة..

(23) وفي أخبَار سُورَة الفَاطِر: أنَّ للجَنَّةِ ثَمانِيَةُ أبوابٍ.. كُلُّها تُفتَحُ لِقُرَّاءِ هذهِ السُّورَة، "سُورَة الفَاطِر".. وتَدعُوهُ..

(24) وسَنُتابِع "طَيَرَانَ الأعاجِيب في صُحبَةِ الحَبِيب".. إن شَاءَ الله..

 

(25) مِنْ نَمَاذِج المُتابَعَة: حُوريَّة "خَلِيج الفَاطِر"..

 

 

وألتمس الدّعاء .. لأفقرِ الفقراء

مرشد الاتحاد العالمي للمؤلفين باللغة العربية خارج الوطن العربي

أسعد علي

back to Year of Prophets عودة إلى عام الأنبياء le retour a L'An des Prophètes
جميع الحقوق محفوظة / موقع الرحمة 40 / 2006 م - 1427 هـ
www.mercy40.com - www.rahmat40.com - www.lamerci40.com - mercy40@scs-net.org